["Ноах" 7:11]

Рабби Шимон бар Йохаи комментирует этот стих в книге "Зоар": "В шестом столетии шестого тысячелетия откроются врата мудрости сверху и источники мудрости снизу и, таким образом, будет мир исправлен и подготовлен к Освобождению".

Так и произошло: в 5600 году от сотворения мира (5600 от сотворения мира - 1839-1840 по грегорианскому календарю, - ребе говорит о периоде, начавшемся со второй трети XIX столетия) "открылись врата мудрости сверху" - была раскрыта мудрость внутренней Торы (называемая в стихе "трубы небесные"). В тот же период раскрылись "источники мудрости снизу" - началась пора великих научных открытий ("источники ...бездны").

То, что открытие внутренней мудрости Торы являет собой подготовку ко времени Освобождения, понять нетрудно. Времена Мошиаха - эпоха, когда, согласно словам пророка, "...наполнится Земля знанием Все-вышнего". Однако, на первый взгляд, непонятно, какова связь между будущим Освобождением и передовыми научными достижениями? * * *

"Увидит вместе всякая плоть, что Все-вышнего уста сказали", - сказано о временах Мошиаха. Во времена Мошиаха Б-жественность раскроется в самОй природе мира, Б-жественность будет воспринимать материальное зрение!

Научные открытия позволяют нам увидеть подобие этих времен. Например, появление радио. Еврей слышит слова Торы, которые его товарищ произносит в другом конце мира. И речь идет не о неощутимом духовном воздействии, а о материальной передаче голоса, слов Торы. Это помогает воспринять ту идею, что в эпоху Освобождения голос Все-вышнего "спустится", будет слышен и пронижет собой материальное существования мира.

Есть еще один момент, с точки зрения которого научные открытия являются подготовкой к приходу Мошиаха. С развитием науки раскрывается нашим глазам удивительная гармония и взаимосвязь всего сущего. Это дает возможность понять, каким образом мир, по сути своей, представляет из себя сосуд для раскрытия Единства Все-вышнего.