| yeshiva.ru | - книга шмейс - | беседы |
|
................................................................................................................................................... |
|
шмейс: беседа 1 пниней 1 ваэра: беседа 1 пниней 1 пниней 2 бо: беседа 1 бешалах: беседа 1 пниней 1 итро: беседа 1 пниней 1 мишпатим: беседа 1 трума: беседа 1 пниней 1 пниней 2 пниней 3 тэцавэ: беседа 1 пниней 1 пниней 2 пниней 3 тиса: беседа 1 пниней 1 пниней 2 ваякгель: беседа 1 пниней 1 пниней 2 пниней 3 пкудей: беседа 1 |
"И СДЕЛАЕШЬ СВЕТИЛЬНИК ИЗ ЧИСТОГО ЗОЛОТА... ШЕСТЬ ВЕТВЕЙ ЕЕ ВЫХОДЯТ СО СТОРОН ЕЕ: ТРИ ВЕТВИ МЕНОРЫ С ОДНОЙ СТОРОНЫ И ТРИ ВЕТВИ МЕНОРЫ С ДРУГОЙ СТОРОНЫ". ["Ваяк'ел" 37:17-18] У Храмового светильника было семь ветвей: три справа, одна в центре и три слева. Многие ошибаются и полагают, что шесть боковых ветвей, прикрепленных к [основной -] центральной, изогнуты и дугами поднимаются вверх. Эта ошибка распространена также среди изучающих Тору, уверенных в том, что это и есть истинная форма меноры. Особенно плохо в этом заблуждении то, что источником его является изображение меноры на "Вратах Тита" (пусть имя его будет стерто), расположенных в Риме. Как известно, после того, как Тит разрушил второй Храм, он забрал с собой в Рим детали храмовой утвари. А чтобы запечатлеть свою победу, изобразил на [триумфальных вратах] менору - похожую, но не полностью, - на ту, что взял из Храма. В истинном изображении меноры шесть ветвей, три справа и три слева, поднимались от центральной ветви вверх по диагонали. Ветви меноры были прямыми, а не закругленными. Отсюда и название "кней менейро [стебли меноры]" - как "кней суф" - прямыми стеблями, как камыш, растущий на берегу реки. Свое изображение меноры Тит "приукрасил" и закруглил ее ветви. Изображая менору [в своей книге], Рамбам рисует ее ветви прямо поднимающимися по диагонали. Его сын рабби Авроом свидетельствует, что это очень точное изображение. Также и РаШИ в своем комментарии на Тору пишет, что ветви "тянутся и подымаются по диагонали". Есть необходимость настолько широко, насколько это возможно, распространить знание об истинном виде храмовой меноры и, тем самым, положить конец поддельному изображению, к нашей скорби, проникшему даже в синагоги и ешивы. |
|
[ б р е й ш и с ] [ ш м е й с ] [ в а и к р о ] [ б а м и д б а р ] [ д в о р и м ] |
| ^ наверх |